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简略信息一览：
冷姓宗祠通用对联
弹劾不避，冷面无私。——佚名撰冷姓宗祠通联。上联典指宋代名人冷玉事典。下联典指明代洪武间御史冷曦。
侍御史面冷如冰。 ——佚名撰冷姓宗祠通用联 上联典指北宋人冷廷叟，官光禄卿，多智谋。好酒能诗，与诗人、书法家黄庭坚为友。下联典指南宋常熟人冷世光，字宾王，绍兴年间进士，历官宁国、龙游知县，监察御史，殿中侍御史，弹劾无所避讳，人称“冷面御史”。著有《奏议弹章》、《东堂类稿》等。
涧溪毛可荐；蒸尝酬祖德；福田宗祖种；宗德布春光。宗德衍家声。黍稷德惟馨。昭穆序人伦。心地子孙收。仁义礼智信；万叶荐余庆；衣冠陈俎豆；忠孝节德行。千龄光本支。礼乐荐馨香。余地有亨泰；土产无价宝；土能生万物；庆盛多吉祥。地生有道才。地可发千祥。千枝归一本；世代源流远。
宗祠庆典对联 宗祠庆典对联，对联，又称对偶、门对、春贴、春联、对子、楹联等，祠堂是儒家祭祀祖先或先贤的场所，门口一般都会贴对联，如果你不知道贴什么，下面来看宗祠庆典对联分享吧。
下联：姻怡乡党俎千秋。上联：保民子而民欢乐，下联：宁尔裔则尔炽昌。上联：聪听祖考之懿德，下联：思贻父母以令名。上联：惟籍葵忱修俎豆，下联：敢凭明德荐馨香。上联：乃圣乃神监有赫，下联：维宗维袒启无疆。经典的祠堂对联 上联：匡扶民物昭千古，下联：燮理阴阳障一方。
姓饶的祖宗是谁?为什么要姓饶?家谱又是怎样排的呢?求求那位路过的大神解...
1、饶姓源于地名，赵悼襄王六年，将饶邑这个地方赐封给其弟长安君，其后代子孙以祖上封邑为姓。饶姓源于姜姓，战国时期有齐大夫食***于饶邑，其子孙以邑为氏，称为饶氏。饶氏源于妫姓，舜帝本为姚姓，因居妫讷而得妫姓。商均的支子受封于饶困，后代以国为氏，亦称饶氏。
2、为什么要姓饶？家谱又是怎样排的呢？求求那位路过的大神解一下 饶姓系上古五帝之一――唐尧之后裔。尧名放勋，帝喾之子，受封于唐，定都平阳（今山西临汾），谥号为“尧”，史称唐尧。公元前1045年，周武王灭商，分封诸侯，追思元圣，周武王封地给帝尧后人23世“京”（字子京），在蓟（今北京附近）。
3、饶姓的迁分路线始于河北饶阳（众多起源之一），继而是江西省饶州，再南迁浙江、福建、广东。有些因为华南地区山多田少，还迁往台湾一带。在上海图书馆中的饶姓家谱约有八九部，多是湖南、湖北的，都是几十年前的旧谱。残本，上图没有新谱。在广东、湖南、福建等图书馆也有旧版《饶氏家谱》。
古代官衙对联
宋朝时，每个州府县衙的大堂前，都有这样一幅对联：尔俸尔禄，民膏民脂；下民易虐，上天难欺。尔俸尔禄只是不足，民膏民脂转吃转肥。下民易虐来的便捉，上天难欺他又怎知。元代大德年间，河南内乡县衙前有这样一幅对联：欺人如欺天，毋自欺也；负国即负民，何忍负之。
有的衙门对联告诫老百姓，打官司不容易，非不得已不要轻易打官司。联曰： 得一日闲且耕尔地；不十分直莫登我门。元代大德年间，河南内乡县衙前有这样一幅对联：欺人如欺天，毋自欺也；负国即负民，何忍负之。告诫官员为人要诚实，切勿欺天负民。
清朝嘉庆年间有位清官藩司参议钱显，他在任上时，令所属官衙都要贴上对联：要一文，不值一文，难欺吏卒；宽一分，民爱一分，见佑鬼神。上联告诫官员人格与贿赂是不可兼得的，鬼神和民众是无法欺骗的，下联告诉官员对民宽爱，民敬官员，鬼神保佑，官运长久。
内乡县衙中爱民的对联不少，在今天极有现实意义。这类对联有以下六副。之一：治菊潭，一柱擎天头势重；爱郦民，十年踏地脚跟牢。（大门对联）菊潭，郦，古指内乡；天、地、柱分指天子、百姓、地方官。
河南南阳的内乡县衙，是天下第一衙门，还是国内第一座衙门博物馆，与北京故宫、保定的直隶总督府和山西的霍州署衙一起被称为中国四大古代官衙，可以说是相当厉害了。
湖北黄冈的风俗习惯?
旧时有“荡十五”习俗，常与赶灯戏并行。十五清晨，人们吃罢元宵，更换衣裳，扶老携幼，慢慢“荡”到戏场。看罢戏再“荡”回，至晚男人给祖先坟台插支蜡烛，曰“送亮”。 花朝 二月十五，民间说是“百花生日”。
春节习俗：春节，即农历正月初一，有着接祖宗、送灶神、吃年饭、守岁、出方、拜年、吃元宵、玩龙灯、猜谜语、送财神等习俗。在这些习俗中，人们不仅要庆祝生活，也不忘纪念祖先。 过小年和过大年：浠水地区的过年时间实际上是从腊月二十四开始至正月十五结束。
湖北黄冈的春节风俗习惯有 接祖宗、送灶神、吃年饭、守岁、出方、拜年、吃元宵、玩龙灯、猜谜语、送财神等习俗。春节，即农历正月初一。浠水过年时间实际是腊月二十四至正月十五。二十四称小年，腊月三十和正月初一为大年。
春节风俗习惯：湖北黄冈的春节习俗丰富多样，包括接祖宗、送灶神、吃年饭、守岁、出方、拜年、吃元宵、玩龙灯、猜谜语、送财神等。这些传统习俗承载着黄冈人民的信仰与情感，是春节的重要组成部分。 纳昌春节：黄冈地区将农历正月初一定义为春节，这是一年中最重要的节日。
这种风俗，传由已久，到了唐宋时期，已经成为一个民俗活动的节日。《乾淳岁时记》载：“每岁七月十五日，道教谓之中元节，各有斋醮等会；僧寺则以此日作盂兰盆斋，而民间亦以此日祀祖先。”中元节上坟祭祖，已成为中华民族的一种传统习惯。
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